上海复旦大学陈果老师有句话说的是“爱，一般分为两种。

其一，是‘真爱’，是可以分享任何食物、事物、痛苦、快乐，甚至生命的那种爱。

对这种真爱的要求是‘如果爱，请深爱；如果不爱，请走开’。”

另一种爱是‘博爱’,是最基本的爱，是那种对所有人和物的关爱，这种爱的要求很简单，既是‘己所不欲，勿施于人’。”

为什么开篇会有这些感慨？

第一，不是推广陈果老师的心理咨询课程；

第二，不是对“爱情”的深刻研讨。

因为，近日去了南方一带考察，感觉很多企业对各种经营流派的思想模式，存在着许多困惑，所以，有感而发。

借这一篇，咱们就谈谈当下时兴的“阿米巴经营”与“精益模式”的各种关联，以及在实际运营中的现地应用，希望对那些有更高发展需求的企业，会有所帮助。

任何理论、模式、方法、工具，能够落地开花。肯定会有适合生长的环境基础与强大的拥趸群体。

习主席在出访巴西的时候，就曾引用过一句谚语“鞋子合不合适，只有脚知道。”

映射到企业经营即是，企业在选择适合自己运营模式的时候，一定要现地现物（精益的思维），找到适合自己的那种，借力发展。

说到阿米巴，就必须说到“稻盛和夫”这位出生在日本鹿儿岛的“四大经营之圣”之一的KYOCERA创始人。

稻盛和夫

他毕业于鹿儿岛大学的工学部，于1959年创办了京都陶瓷株式会社（现名：京瓷）。

并于1984年创办了另一家进军世界500强企业的第二电电公司（现名：KDDI）。

两家公司在2008年的时候，合并销售额约4.6万亿日元，税前利润约5000亿日元。

稻盛和夫的功绩，却不仅仅局限于此。

在2010年1月19日，日航申请破产保护的时候，稻盛和夫再次出山，提出以零薪酬出任日航CEO。

稻盛和夫重振日航的决定，在日本受到了广泛的欢迎，并得到了鸠山由纪夫政府的大力支持。

在稻盛哲学指导企业成功的同时，更创设了“京都赏”与“盛和塾”，以表扬对社会发展有卓越贡献的人士，以及培养新进的经营管理者。

且多次受邀访华，建立“稻盛京瓷西部开发奖学基金”，为西部地区有代表性的12所大学的学生提供奖学金。

“人生・工作的结果 = 思考方式×热情×能力”，这是稻盛和夫的成功方程式。

能力，是指才能或智能等先天性的资质；热情，则是努力的意愿或热心等后天的努力；

思考方式，综合了哲学、思想、伦理观等生活姿态的人格因素。

而最重要的是思考方式，因为能力和热情只有0分到100分，但是，思考的方式可以从-100直到+100为止。

稻盛和夫关注的是经营之道，注重企业运营三要素：专业人才、金钱、技术的结合，更以人才为关键。

这与精益思想中，提倡的“人才育成”不谋而合。

俯瞰丰田系所有的精益工具，大多贯穿“以人为本，造车育人”的理念。

不论是TJI的“工作指导方法”，亦或是TBP的“问题解决方法”，再到TCS的“沟通方法”、“改善”等等，都从现地现物的层面，重视修炼有共通思想的专业人才。

稻盛哲学中坚信，只要将拥有朴素、开朗的心的人才，齐聚一堂，让大家团结一致，就一定能够成就大的事业。

丰田精益生产方式则崇尚“对人性的尊重”，TOYOTAWAY 奉行的挑战、改善、现地现物、尊重与团队精神，以实现员工与企业的双赢，提升了企业运营的附加价值。

“成果”作为利他之心的回报，选拔德高于才的领导者，是两种经营流派的共通点。

“阿米巴”的经营组织中研发、制造、销售、管理等环节相辅相成，根据市场的需求开发出适合的新产品，通过生产出令客户满意的产品，创造价值。

营销活动则是从接单到货款到账，提高客户满意度，同时提升附加价值。

“精益”是通过制定和完善标准作业，并彻底执行，从而保证高效、稳定地生产出高品质的产品；

通过科学有效的方法，发现问题，制定对策，进行改善，确认效果并标准化，从而消除各种浪费现象，有效降低成本；

通过致力于改善操作者的工作环境，改善劳动强度，减少作业伤害，从而使操作者能够安全、轻松地完成工作，提高生产效率。

以实现多品种小批量，快速对应市场需求。

所以，说“精益思想”与“稻盛哲学”宛若功夫中的“南拳北腿”，流派各有所长。

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